En sanskrit, ayur signifie « vie » et véda, « connaissance. L'ayurvéda est donc la science de la vie, tout comme la biologie, qui a emprunté au grec les mots bios, « vie » et logia, «logique ».

Selon la médecine indienne, la vie est une subtile combinaison des sens, de l'esprit, du corps et de l'âme, établissant une relation équilibrée et harmonieuse entre la nature et nous. Thérapie préventive, elle regroupe l'utilisation des plantes, les massages, une bonne hygiène alimentaire. Elle nous permet de comprendre notre nature réelle, nous enseigne comment vivre dans un équilibre naturel et comment le maintenir. 

Une approche globale de la personne

La médecine ayurvédique a une approche holistique du patient : elle ne s'attache pas qu'aux symptômes mais prend la personne dans sa globalité. C'est ainsi que le praticien ayurvédique cherche à guérir la personne en l'aidant à retrouver son équilibre tout entier.

La médecine ayurvédique vise un simple but : la santé par l'harmonie. Et elle n'oublie pas de citer parmi les facteurs de déséquilibre, donc de maladie, les comportements inadaptés (violence, inquiétude, stress) induits par l'usage inadéquat de l'esprit, des sens, des pensées, ainsi que les querelles, les traumatismes, les abus de pouvoir, l'insécurité, les menaces qui affectent la paix. 

Lors de  la première consultation, le praticien définit la constitution de base de la personne. Celui-ci observe la forme de son visage, ses ongles, sa langue, écoute le son et le rythme de sa voix, regarde la couleur de sa peau, sa texture sèche ou grasse, l'humidité de ses yeux,...   Puis viennent les questions : les caractéristiques de ses selles et urine : couleur, quantité, apparence... Enfin, le thérapeute prend, à la base du poignet (gauche pour les femmes, droit pour les hommes), les trois pouls correspondant à chacun des trois doshas (ce qui signifie humeur en sanskrit) : Pitta (feu/bile), Vâta (air/nerfs) et Kapha (flegme/terre-eau).  En effet, selon un déséquilibre Pitta, Vâta ou Kapha, le patient n'exprimera pas la maladie de la même façon. Par exemple, l'asthme assèche la peau de la personne vâta, la constipe et la rend anxieuse. Chez pitta, l'asthme est souvent associé à de fièvre et à la transpirationt. Tandis que chez kapha, il s'accompagne d'engorgement dans les poumons et de glaires blanches.

La prise du pouls permet de diagnostiquer les difficultés d'ordre digestif, les déséquilibres des doshas, l'état du psychisme...

Quel est votre dosha ?

Stature

Maigre et de petite taille                            A1   

Maigre et de grande taille                           A2
Moyenne                                                  B
Large                                                       C1
Epaisse                                                   C2
Trapue                                                     C3
Obèse                                                     C4
Grande et robuste                                     C5
Petite et rablée                                         C6

Ossature

Légère, délicate                                        A1
Hanches et épaules étroites                      A2
Moyenne                                                  B
Large                                                       C1
Epaule et hanches larges                          C2
Forme du visage
Visage long                                              A1
Visage anguleux                                       A2
Menton peu marqué                                  A3
Menton en forme de cœur                          B1
Menton pointu                                          B2
Visage large                                             C1
Visage rond                                             C2
Visage plein                                             C3

Yeux

Petits                                                      A1
Enfoncés                                                 A2
Marrons foncé ou gris                               A3
Moyens                                                   B1
Verts, bleus clairs, gris ou noisettes           B2
Grands                                                    C1
Proéminents                                            C2
Bleus ou marrons clairs                             C3

Cheveux

Bruns ou chatains                                      A1
Fourchus ou fragiles                                   A2
Peu abondants                                          A3
Fins, foncés                                              A4
Crépus, frisés, drus                                    A5
Doux                                                        B1
Chute de cheveux régulière                         B2
Calvitie                                                     B3
Blonds ou roux                                          B4
Epais, bruns                                             C1
Ondulés, brillants                                      C2

Bouche

Lèvres minces                                          A1
Lèvres serrées                                          A2
Lèvres moyennes                                      B1
Lèvres grosses                                         C1
Lèvres épaisses                                        C2

Appétit

Irrégulier                                                   A1
Appétit d'oiseau                                        A2
Boit et mange beaucoup                            B1
Mange fréquemment                                  B2
Mange et boit peu                                     C1
Digère lentement                                       C2
Somnolence après les repas                      C3

Résultats

Additionnez le nombre de A, B et C que vous avez cochez.
Les A correspondent à Vâta (air), les B à Pitta (feu) et les C à Kapha (eau+terre).
Si vous êtes Vâta, canalisez votre énergie !
Si vous êtes Pitta, modérez-vous !
Si vous êtes Kapha, bougez-vous !

Pour en savoir plus :
ABC de l'Âyureveda de Sylvie Verbois, éditions Grancher

Rédactrice Sophie Madoun